8 записей с меткой

Были-небыли

Боже, храни императора Франца

Начал утро с прослушивания гимна Австро-Венгрии.

Непривычно на музыку Гайдна вместо «Дойчланд, дойчланд иубер аллес» слышать «Готт, эрхальте Франц дин Кайзер» на чистейшем австрийском оперном немецком — в таком виде, как песня родилась в конце восемнадцатого века. Звучание её способно поколебать мнение о немецком как языке грубости.

Кто не знает, слова «Песни немцев» написаны за девяносто с лишком лет до правления Гитлера, а ударная строка «Германия превыше всего» выражала желание немцев покончить с раздробленностью и жить в воссоединённом национальном государстве. Невежественным людям только дай что-нибудь опошлить...

 Высказаться   2016   Были-небыли   Слушаю   Язык

О самоопределении

Человек от природы ищет общества себе подобных, а подобие строится на признаках и взглядах, которые он примеряет на себя и разделяет со своим кругом — так происходит его самоопределение. Когда круг своих узок, говорят о «тусовках», общинах или субкультурах; когда обширен — о культурах, народах и цивилизациях. Подобные определения настолько же связывают отдельных людей, насколько разобщают человечество; настолько же имеют под собой почву, насколько умозрительны.

Каков ныне объединяющий признак русского народа? Общий язык? Но по-русски во множестве говорят и казахи, и таджики, и монголы. Вера? Но её, как определяющий признак, похоронили десятилетия светской власти. Некие нравственные ценности? Но в среде русскоговорящих перемешаны различные, подчас взаимоисключающие ценностные установки. Общее наследие? Но представления о таком наследии разнятся не меньше: одни грезят о временах доправославной Руси, другие о царском правлении, третьи о советском строе, четвёртые о чём-то небывалом. Память о Великой Отечественной войне? Но война завершилась поколения назад, а народ — существо подвижное, его должно связывать нечто длительное. Чистая кровь, как утверждают иные? Но любой человек в некоторой степени наследует смешанную кровь, и культурной предрасположенности она не несёт. У обозначения «русские» попросту не осталось действительного содержания, но его заново изобретают те, кто по разным причинам ищет самоопределения в качестве русского.

Такого рода самоопределение превращается в набор условностей, игру мысли, которую ограничивает только среда, где человек воспитывается и воспринимает нравы окружения. Выйдя за рамки предписанных условностей, человек волен помыслить себя кем угодно, даже представителем народа, описанного лишь в художественных произведениях, и будет иметь на это не меньше оснований, чем тот, кто твердит о славянском родстве или далеко за океаном надевает головной убор из перьев.

Не только русские, но и венгры, шотландцы, индейцы, американцы, любые другие приверженцы народного самосознания пестуют художественное, глянцевое представление о себе с особенными одеяниями, обыкновениями и знаками, наполняя обновлённым содержанием нечто безвозвратно утраченное по мере взросления человечества. Это сродни попытке юноши прокатиться на деревянной лошадке, из которой он вырос: если сдуть пыль и подновить краску, она всё равно не придётся впору.

 Высказаться    1   2015   Были-небыли   Нравы   Общество   Статьи

Истоки Столетней войны

Настоящая заметка составлена по выдержкам из личной беседы с моей доброй знакомой, известной как bibi, и обнародуется с её согласия.

Ты знаешь, из-за чего началась Столетняя война? Вот если бы не было одной супружеской измены, в связи с которой понадобилось лишать женщин права занимать престол, т. е. вытаскивать на свет Божий салический закон, то и Столетней войны не было бы...

Если бы в свое время престол заняла законная наследница, то не прервалась бы династия и у Эдуарда III не было бы повода претендовать на французский престол. А так-то он тоже по праву на него претендовал. Он по матери ближе был родственник усопшему королю, чем сын Карла Валуа.

Так вот. Проблема возникла из-за супружеской измены Маргариты Бургундской, невестки Филиппа Красивого и жены его старшего сына Людовика, будущего короля Людовика Сварливого. Эта шлюшка более трёх лет путалась с конюшим Филиппом д’Онэ и была уличена. После чего была заключена в тюрьму. А развод оформить нельзя было — представь, супружеская измена не считалась достаточным основанием для того.

Но не это опять-таки главное. Главное то, что у Людовика и Маргариты была единственная дочь Жанна, как раз лет около трёх. И было совершенно непонятно, кто на самом деле её папаша — принц или конюший. А генетического анализа тогда не было, к сожалению. Сама Маргарита не кололась.

Итак, имеем следующую ситуацию: Филипп Красивый умирает, на престол садится его старший сын Людовик. Жена Людовика в тюрьме, брак не расторгнут, жениться вновь он не может, единственный ребёнок непонятно от кого. А сам новый король здоровьем слаб.

Понятно, что Людовику срочно нужно жениться. Но как, если жива Маргарита? Проблема была решена в лучших традициях средневековья: Марго тихонько удавили в тюрьме. Она сама виновата. Если бы согласилась написать папе, что дочь не от Людовика и вообще у неё с Людовиком супружеских отношений не было — т. е. то, что нужно было для расторжения брака, — жила бы.

Теперь Людовик свободен и может жениться. Берет он себе принцессу Клеменцию Венгерскую. С этой все нормально — добродетельна, как и положено. И уже забеременела. И тут Людовик умирает. Говорят, был отравлен. У него остаётся дочь от Маргариты, в законнорождённости которой у многих имеются вполне обоснованные сомнения, а также ребёнок в чреве Клеменции.

Вопрос с престолонаследием откладывается до родов. Если Клеменция родит сына — то всё нормально. Он становится королём при чьём-нибудь регентстве. Но если у Клеменции родится дочь, то на престол должна сесть старшая дочь Жанна, которая непонятно чья.

Трон наследовался от отца к детям. Любого пола. По старшинству. И только при отсутствии детей — к другим родственникам, начиная от самых ближних. Приоритет у детей мужского пола. Но если таковых нет, то в ход идут дети женского пола по старшинству.

Так вот, Клеменция рождает мальчика, получившего имя Иоанн. И прозвище Посмертный, т. к. он родился через пять месяцев после смерти отца. Регентом при новорождённом короле объявляется Филипп, второй сын Филиппа Красивого, у которого, кстати, тоже нет сыновей, а только три дочери. Но это только так думают. Жена Филиппа родила сына за несколько дней до Клеменции, но это тщательно скрывалось.

Между прочим, в тюрьму были заключены все три невестки Филиппа Красивого, старшая и младшая были виновны в измене, а вторая не изменяла, но покрывала двух других и вообще потакала. Старшую удавили, младшая осталась в тюрьме, а вот жену Филиппа Жанну освободили через полтора года. Сочли, что достаточно наказана.

И тут такая история... Младенцу Иоанну Посмертному пять дней от роду. Церемония представления короля баронам. Младенец на руках у крестной матери — Маго д’Артуа, известной отравительницы, интриганки, и, между прочим, тёщи регента Филиппа. И прямо на её руках младенец испускает дух. По мнению большинства историков — отравлен.

Собирается совет пэров королевства решать, что дальше делать. И как отстранить весьма вероятно незаконнорождённую дочь Людовика от престола. Думали, думали, и нашли зацепку в салическом праве, по которой запрещалось наследование земельных владений дочерьми. Хотя до сих пор такого не было, и Франция хотя и не знала королев, наследующих за отцами, но зато знала регентство двух королев — Анны Киевской и Бланки Кастильской.

Итак, королём становится средний сын Филиппа Красивого — Филипп Длинный. Вот тут он и объявляет о рождении у него сына. Следовательно, у него есть наследник. А с убиенным младенцем потом было интересно.

У младенца эти пять дней была кормилица — дворянская девица Мари де Крессе, которая незадолго до того родила сына. Сына она родила в тайном браке с ломбардским молодым банкиром Гуччо Бальони, который был поверенным в делах королей и часто разъезжал по заграницам с их поручениями. Ломбардец — это чуть лучше еврея, поэтому дворянская семья Мари, узнав о её беременности, возмутилась и выгнала её из дома. Родич Гуччо поместил её в монастырь, пока Гуччо выполнял важное поручение к папе, чтобы девица спокойно родила и дождалась мужа.

И вот из монастыря её взяли кормилицей к королю. Когда король умер — она уехала в Италию с Гуччо и ребёнком. А сорок лет спустя, на смертном одре, на исповеди заявила, что баронам решили показать её сына, т. к. он лучше выглядел. И отравили её ребенка. А она вырастила короля. Так Джаннино Бальони, сорока лет от роду, узнал, что он законный король Франции. И вознамерился бороться за престол. И даже от брата Клеменции Венгерской войска для этого получил. Впрочем, ничего не вышло.

Но вернёмся к Филиппу Длинному. Казалось бы, у него всё в шоколаде. Он — король. Есть сын-наследник. Но сын умирает в раннем детстве, а супруга Филиппа Жанна уже не способна рожать. И сам Филипп умирает после шести лет царствования от дизентерии (тогда была эпидемия), осложнённой лихорадкой. Престол снова свободен. Свято место пусто не бывает, и на престол садится младший сын Филиппа Красивого — Карл Красивый. У которого жена тоже прелюбодейка и томится в тюрьме.

Эти прелюбодеяния совершались одновременно. Старшая невестка короля блудила с конюшим Филиппом д’Онэ, а младшая Бланка — с его братом Готье. Даже в одном помещении, без излишнего стеснения. В Нельской башне, на глазах друг у друга.

Итак, папа разводит Карла с Бланкой, Карл женится на Марии Люксембургской, но та, родив мертвого ребенка, умирает сама. Бедный Карл женится снова, но и третья жена рожает одних дочерей... Карл тоже умирает, не просидев на троне и десяти лет... И вот тут ветвь Капетингов прерывается. Начинаются проблемы...

Хотя у трёх братьев — сыновей Филиппа Красивого — была ещё сестра Изабелла. Жена английского короля Эдуарда Второго и мать будущего Эдуарда Третьего. Но тот самый салический закон, призванный, чтобы отстранить от престола возможно незаконнорождённую Жанну, лишает теперь престола и Изабеллу.

Трон переходит к ветви Валуа — к двоюродному брату трёх последних королей Филиппу Валуа. Но! Эдуард Третий, сын Изабеллы, как подрос, салический закон решил не признавать и стал претендовать на французский престол. И реально, он, если бы не этот закон, имел бы больше прав на французский престол, ибо его занимали Капетинги, а Изабелла, мать Эдуарда, из Капетингов как раз. А Валуа там рядом не стояло. Теперь понимаешь?

 Высказаться    1   2013   Беседы   Были-небыли

Книга потерь

В канун 67-й годовщины Победы советского народа в Великой Отечественной войне 1941—1945 годов я вновь напоминаю, что к 65-летнему юбилею Победы коллектив Управления Министерства обороны по увековечению памяти погибших при защите Отечества под руководством военного историка Григория Федотовича Кривошеева подготовил обновлённое справочное издание «Россия и СССР в войнах XX века. Книга потерь».

Большой отдел книги посвящён Великой Отечественной войне. В нём представлены окончательные данные о потерях СССР во всех подробностях, а также результаты последних исследований по потерям гитлеровской Германии и её союзников.
Выше приведена заново отсканированная таблица итогового соотношения потерь на советско-германском фронте, в которой рассмотрены следующие показатели:

Безвозвратные потери, то есть число военнослужащих, выбывших из списочного состава вооружённых сил. По этому показателю соотношение потерь СССР с союзниками и Германии с союзниками на советско-германском фронте 1,1:1.

Демографические потери, то есть число погибших военнослужащих. По этому показателю соотношение потерь СССР с союзниками и Германии с союзниками на советско-германском фронте 1,29:1.

Как видно, потери сторон чудовищны: недаром Вторую мировую войну называют самой кровавой войной в истории человечества. Но в то же время потери сторон на советско-германском фронте сопоставимы. Бытующее в определённых кругах умозрительное представление о «заваливании немцев трупами» в соотношении 10:1 не находит подтверждения.

Замечу напоследок, что не нахожу убедительных оснований сомневаться в приведённых данных.

 Высказаться    1   2012   Были-небыли   Книги   Чтение

Ходы кривые роет вьетнамский партизан

Посмотрел вчера вечером шестнадцатый выпуск передачи «Города подземелья» на телеканале «А-экс-эн Сай-фай» о подземных коммуникациях вьетнамской войны.

В нём рассказали о разветвлённой системе туннелей, на шестнадцать километров подходившей к столице Южного Вьетнама — Сайгону. Туннели эти были прорыты вьетнамскими крестьянами за двадцать лет, начиная с 1948 года, времени партизанской войны против Франции. Днём крестьяне выращивали рис, а ночью рыли узкие подземные ходы, вынося по кубометру земли за ночь, и прятали свежую землю в воронках либо закрывали листьями и ветками. Очень трудолюбивый народ — вьетнамцы.

Американская армия использовала добровольцев для исследования туннелей, их называли «туннельными крысами». Поначалу смертность среди «туннельных крыс», как говорят, была стопроцентной. Показали лаз в туннель: в такое отверстие протиснется далеко не каждый человек, а маленькие вьетнамцы орудовали в них только так. Впечатлила ловушка с переворачивающейся дверью, ввергавшая вражеского солдата в яму с небольшими кольями, смазанными экскрементами: если человек не умирал от ранений, то умирал от заражения крови.

В Северном Вьетнаме прибрежная деревенька, которая снабжала оружием и продовольствием островную базу Вьетконга и за это подвергалась опустошительным бомбардировкам, схоронилась под землёй целиком: поселяне выкопали в глине многоэтажный комплекс с жилыми помещениями, складами, больницей и ходами для доставки грузов на морское побережье. Мягкая глина на воздухе застывала и становилась прочной, поэтому ходы не обваливались. В подземной деревне даже родилось шесть детей: им пришлось провести в узких ходах и залах первые годы жизни.

Показали сохранившийся трёхэтажный бункер в демилитаризованной зоне между Севером и Югом, которая, несмотря на название, в годы войны была ареной ожесточённых сражений. Когда ведущий объяснял, что бункер выстоял благодаря арматурной сетке в бетоне, что делает конструкцию в двадцать раз прочнее обычного бетона, подумалось: это объяснение главным образом для американцев, живущих в фанерных домиках.

И это не все эпизоды. Интересная передача, советую посмотреть при случае.

 Высказаться    1   2012   Были-небыли   Смотрю

О мнимой бесплатности

До недавнего времени в русском Интернете преобладали субъективные рассказы о том, что Советский Союз был адом на земле. Тогда приходилось обращать внимание на более объективные свидетельства того, что в СССР дела обстояли не так ужасно. Затем маятник качнулся в обратном направлении: стали преобладать субъективные рассказы о том, что Советский Союз был раем на земле. Теперь приходится обращать внимание на более объективные свидетельства того, что в СССР дела обстояли не так радужно.

Примечательно, что появилась некоторая масса советофилов, которые СССР в сознательном возрасте не застали — в лучшем случае родились там и прожили детские годы. Большей частью это студенты-нищеброды, которые мечтают получать всё бесплатно, не прилагая усилий. Поэтому их идейная накачка, как правило, сводится к перечислению того, что в Советском Союзе было якобы бесплатным: образование, медицина и прочее. Хотя должно быть очевидно, что бесплатных социальных благ не бывает.

Советское государство присваивало и распределяло прибавочную стоимость, в то время как в наличном выражении граждане получали пресловутые восемь копеек с заработанного рубля. Остальное шло в том числе и на якобы бесплатные социальные блага. Кроме того, средства, которые советское государство потратило на образование человека, он должен был отработать. Яснее всего это проявлялось, когда гражданину не разрешали эмигрировать без возмещения государству затрат на его образование. Сказки про бесплатность образования, медицины и прочего — это самообман. Или, если угодно, психологический парадокс.

Приведу пример, как ещё проявляется этот психологический парадокс. Как известно, с нового года российским военным существенно увеличили заработные платы; при этом отменили ряд льгот. Повышение зарплаты компенсировало и несколько превысило отменённые льготы — улучшение, по идее, должно быть очевидно. Кроме того, с отменой исчезла почва и для некоторых коррупционных схем, с ними связанных. Но некоторые, если не сказать многие, психологически восприняли отмену льгот как ухудшение — но получать-то стали больше! Вот в чём парадокс восприятия.

Зарплата экскаваторщика в нашем регионе составляет семьдесят тысяч рублей. На свою зарплату он может позволить себе значительно больше, чем мог позволить себе экскаваторщик в советское время. Скажем, российский экскаваторщик может без проблем запломбировать зубы импортными материалами, а не дрянным сварным цементом. Или купить качественную иностранную акустику, а не картонные динамики в коробках из мебельной фанеры. Или выбрать на крытом рынке такое мясо, из которого получится стейк средней прожарки, а не подмётка кирзового сапога. О чём говорить!

 Высказаться    1   2012   Были-небыли   Общество   Статьи

Родинослонизм

В ходе недавней познавательной беседы всплыло имя Геннадия Станиславовича Гриневича — одного из тех неутомимых изыскателей, кто ищет русские древности в древностях нерусских, претендуя на переворот традиционных представлений о порядке вещей в мироздании. Мой собеседник привёл такое утверждение сего изыскателя:

Сведения о том, что этруски были славянским племенем, я почерпнул из словаря Стефана Византийского, где говорится о том, что «этруски — это словенское племя».

Не будучи профессиональным историком, не претендуя даже на звание историка-любителя, я всё же взял на себя труд отыскать на «Гуглокнигах» электрокопию издания уцелевшей части сокращённого «Описания народов» Стефана Византийского на языке оригинала, дабы посмотреть, что же там сказано на самом деле.

Чтобы не быть голословным, привожу вырезку.

(Stephani Byzantii Ethnicorum quae supersunt;
Berolini, MDCCCXLIX, p. 643—15).

Ожидания вполне оправдались: в словарном описании этрусков нет никакого упоминания Σλαβῆνοι (славинов — славян); более того, этруски называются здесь Τυρρηνοί (тирринами, см. Тирренское море).

В греческой историографии тиррины синонимичны этрускам, о чём свидетельствуют первые строки соответствюущей статьи в грековики, но грусть-печаль моего собеседника неизбывна: нет даже повода ввернуть расхожую хохму, что «этруски — это русские».

На том стоят апостолы родинослонизма — что не переиначат, то выдумают.

 Высказаться   2012   Были-небыли   Разбираюсь   Юмор

Азохен вей

Название родилось случайно. По нелепой случайности текст был мною утрачен, а копию я получил не скоро, о чём посетовал вчера, обронив: азохен вей! Мой собеседник решил, что это и есть название; спросил, что оно означает… По правде сказать, общего названия для двух главок я не придумал, так что пусть будет «Азохен вей». Ну и, конечно, автор ничего не имел в виду, все совпадения случайны, примите и проч. Засим довольно вступительных слов.

Истина где-то там

— Чарли!
Галантерейщик Чарльз восседал по-турецки на обшарпанном конторском столе и предавался любимому занятию: поглощал тёмную жидкость из большой бутыли. «Разговор с Богом» — так он это называл.
— Чарли, ети твою душу!
— Ну чего тебе? — галантерейщик хмуро воззрился на грешницу, дерзнувшую нарушить священный ритуал.
— Я говорила тебе, что если ты не бросишь пить, я брошу пьяницу? Ну, так знай, пропойца ты этакий, что терпение моё лопнуло. Я ухожу!
— Что можешь ты знать о пьянстве, Мария? — с философской грустинкой изрёк Чарльз. — Лишь через тернии пьянства лежит путь к единению с Богом, ибо сказано: истина в вине.
— Истина! — горько передразнила его Мария. — Семью ты утопил на дне стакана. Смотри, душу свою не пропей!
— Да иди ты! — отмахнулся галантерейщик, едва не потеряв равновесие. — Давай, вали к своему гасконцу.
— К какому ещё гасконцу? Совсем из ума выжил, окаянный! Видеть тебя больше не могу! — Мария зло плюнула и стремительно покинула помещение.
А галантерейщик ничего не сказал. Он вновь увлечённо забулькал тёмной жидкостью.

Некто явился туманному взору галантерейщика, когда счёт выпитому перевалил за кварту.
— Тыххто? — нечленораздельно промычал Чарльз, пытаясь сосредоточиться на расплывающейся фигуре.
— Я ангел, — представился новый визитёр и жеманно сложил руки.
— А крылья у тебя есть? — не то спросил, не то подумал галантерейщик.
— Конечно, есть, дорогуша, — сиропным голосом отозвался визитёр. — Хочешь потрогать?
Не отвлекайся! — грянуло откуда-то снизу.
— Аы?! — галантерейщик косо глянул на пол.
— Как скажешь, — стушевался ангел и деловито обратился к Чарльзу, изучающему половые доски:
— Так ты готов принять истину?
— А? Ага, — растерянно кивнул галантерейщик.
— И поделиться ею с другими достойными, ближними и не очень?
Галантерейщик снова кивнул, скорее по инерции.
— Вот и славненько. Тогда подпиши договор.
Ангел положил перед Чарльзом лист жёлтой бумаги с неведомыми закорючками и вручил ему острое тускло блестящее стило. Чарльз хотел потрогать остриё, но не рассчитал силы и пребольно ткнул себя в палец.
— Ай!
Остриё мгновенно окрасилось красным.
— Больно? — ангел, казалось, смотрел сочувственно. — Поставь здесь закорючечку.
Галантерейщик описал стило кривую в воздухе и размашисто посадил внизу жёлтого листа изогнутую кляксу, которая сама собою растеклась и приобрела вид его подписи. Это упражнение так утомило его, что он рухнул на столешницу лицом вниз и закрыл глаза.

Пробуждение было мерзким. Голова гудела, словно похоронный колокол, полуденный свет из пыльных окон терзал глаза, кости скрежетали, как несмазанный механизм. Галантерейщик со стоном повернулся и увидел подле себя на стуле непочатую бутыль с накрытым стаканом горлышком. Возблагодарив небеса, галантерейщик потянулся к стакану, но тут указательный палец на другой руке взорвался болью.
— Что за чёрт? — пробормотал Чарльз, разглядывая красную точку на подушечке пальца. И тут он вспомнил: ангел, договор, подпись. Кровь.
«Что же я наделал?» — галантерейщик внутренне похолодел.
«Кто пляшет с дьяволом, музыку не заказывает», — ответ, как ему показалось, прозвучал из бутылки, эхом отдавшись в голове.
— Поговори мне тут ещё! — ощутив внезапный прилив духа, галантерейщик погрозил бутылке кулаком. — Истину нужно принимать от кого угодно. Даже если истину предлагает дьявол.
И добавил про себя: «Надо выпить».

Первенец

Неделю спустя Чарльз сидел в пивной и цедил пинту за пинтой, задевая сапогами ветхий баул под столом.
— Вы позволите?
Чарльз кивнул. Напротив него уселся плюгавый человечек с суетливыми руками и бегающим взглядом. Человечек стал прихлёбывать пиво и нервно теребить бумажную салфетку. Чарльз раскатисто рыгнул и спросил:
— Вы хотели бы лучше узнать Библию?
— Что, простите? — человечек недоумённо моргнул.
— Библию, — подтвердил Чарльз, разгоняя руками кишечный смрад. — Вы знаете, что эта мудрая книга предрекает скорый конец грешного мира? А бездарные переводчики искажают смысл священного писания лживыми переводами и плодят ложные религии. Ложные! — Чарльз брякнул кружкой по столу так, что человечек подпрыгнул.
— Что же делать?
— Спасение есть! — провозгласил Чарльз, воздев кружку к потолку. — Только изучение Библии с объяснениями Расселла откроет путь в тысячелетний рай на земле, который воцарится после конца грешного мира.
— А кто такой Расселл? — спросил человечек.
Чарльз привстал.
— Расселл — это голос Господа! Расселл — это посланник небес! Расселл — это огонь праведности и свет благочестия! Короче, — Чарльз вытер губы салфеткой, скомкал её и швырнул под стол, — Расселл это я.
— Ык... — только и сказал человечек.
— Вот! — Чарльз запустил руку в баул и извлёк на свет пачку рукописных брошюрок. Его просто пучило откровениями. — Прочти сам и передай другому, пожертвуй на возвещение благой вести и будешь спасён! Как тебя?
— Рольф, — назвался человечек.
— Братец Рольф, сколько ты можешь пожертвовать на возвещение благой вести? Помни, это путь к спасению!
— В-вот... — трясущимися руками Рольф высыпал на стол два дайма и семь пенни. — Больше у меня нет.
— Ты можешь добавить к этому ещё кое-что, — плотоядно улыбнулся Чарльз.
— Что же?
— Расплатись за выпивку и иди за мной.

На заднем дворе пивной стоял покосившийся и почерневший от времени дощатый сортир. Чарльз тихонько постучал в шаткую дверь условным стуком.
— Привёл, противный? — промурлыкал оттуда давешний визитёр галантерейщика.
— Привёл первенца, как договаривались, — вполголоса ответил Чарльз и обернулся к своему спутнику:
— Заходи туда и делай всё, что ангел скажет тебе.
— Ангел? — Рольф вытаращил глаза.
— Он самый. Помни о спасении, братец Рольф, помни о спасении!
Рольф покорно вошёл в сортир. Чарльз закрыл за ним дверь и услышал шипение своего визитёра:
— Сла-аденький...
Чарльз вернулся к углу пивной и достал из-за пазухи флягу. «Надо выпить», — решил он.

 Высказаться    3   2011   Были-небыли   Проза   Сочинения   Юмор